Digresiones Sociológicas

IV.- LA CONSTRUCCIÓN DE LA BIOPOLÍTICA DEL CUERPO ANTES DE SU EMPODERAMIENTO[1] POR EL PROLETARIADO MILITANTE Si hay algo realmente estructurante que caracteriza el siglo XIX es que, junto al protagonismo de lo social y de lo tecnológico, aparece una nueva filosofía de la ciencia la naturaleza y del cuerpo, radicalmente separada del providencialismo eclesial aunque, en ocasiones, se encuentre como ocurriría con el krausismo y otras corrientes de diseño neokantiano impregnadas de lastres metafísicos como sustitución y en parte,…

Leer más Leer más

III.- LOS ESPACIOS Y RELATOS SOBRE EL CUERPO EN SUS RECORRIDOS HACIA LA MODERNIDAD En cierta medida, el primer espacio clínico y su correspondiente mirada terapéutica no fue otra que, la del médico hipocrático y el lecho del enfermo; en principio, para la población medianamente acomodada y, sobre todo, las élites urbanas. Los cuerpos de esclavos – cuando eran propiedad del estado -, más, los legionarios y gladiadores, los únicos, que serían asistidos, en verdaderos recintos curativos nosocomiales, mientras que,…

Leer más Leer más

III.- EN LA BÚSQUEDA DE ESPACIOS DE IDENTIFICACIÓN OBRERA EN LA ESPAÑA DEL XIX: POLÍTICA, SOCIOLOGÍA Y CULTURA, EN LA CONSTRUCCIÓN DE UN IDEARIO Comentar la obra de Enrique LLuria supone no solamente adentrarse en el trasfondo biológico positivista y evolucionista que la inspira, sino, sobre todo, en sus derivaciones sociológicas e incluso políticas. No será gratuito el que –aunque no fueran muchos – sus biógrafos y comentaristas[1] le presenten como sociólogo. Sociólogo de un tiempo, el que va desde…

Leer más Leer más

El cuerpo no es un límite: es la primera forma de libertad.Toda inteligencia que renuncia al cuerpo se entrega, sin saberlo, al dominio de otros.La historia entera de la cultura humana puede leerse como una larga lucha entre la carne que siente y la idea que ordena; entre el pulso que late y la máquina que calcula. Mientras la máquina carezca de cuerpo, su libertad será prestada.Mientras el hombre niegue su cuerpo, su pensamiento será esclavo. Quizá el futuro no…

Leer más Leer más

II.-COMENZANDO A menudo, los sociólogos, a pesar de movernos siempre en terrenos que se suelen escapar continuamente de la canonizada seguridad de otros saberes, tenemos alguna ventaja que, precisamente nace de esa peculiar flexibilidad de la mirada sociológica que nos permite modificar – si queremos y nos dejan – la perspectiva de la misma. Y, eso, es lo que vamos a intentar con estas digresiones. Mirar al hospital desde el cuerpo como sujeto y, desde el espacio sociopolítico como locus…

Leer más Leer más

II.- PARA IR COMENZANDO. Probablemente todo o casi todo, esté dicho ya desde los griegos, y, ésto de la neurosociología, en cuanto parece suponer una nueva vuelta de tuerca a la relación naturaleza – sociedad no haría otra cosa que, intentar otra vez más, reflexiones y respuestas ante las piedras basales del existir humano. Un existir socio/bio/evolutivo machaconamente presidido por preguntas que desde los rituales chamánicos, pasando por las diferentes, mitos, religiones y filosofías, completadas/presididas desde hace apenas tres siglos…

Leer más Leer más

Apuntes o digresiones iniciales para una sociología del hospital. I.- APUNTES INTRODUCTORIOS Este escrito con el que, los lectores se van a enfrentar…y escribo “enfrentar” porque soy consciente que, mi escritura es pelín pesada y torpe, no es más que un prólogo al que, pretendidos sociólogos, más jóvenes y con mejor salud y saber que un servidor, les proporcione alguna pista sobre una personal y peculiar comprensión de la genealogía del hospital aunque, solamente sea porque conociendo su construcción podremos…

Leer más Leer más

En principio, tendríamos que disculparnos y admitir en este texto que presentamos una cierta confusión que puede emborronar sus objetivos e incluso, confundir al lector. Es cierto, nuestro escrito tiene algo de construcción frankestiniana y sobre todo, de un relato escriturado a trozos[1] durante un largo periodo de tiempo en el que se han entrecruzado nuevas lecturas, nueves posibles evidencias, nuevas dudas, silencios e ilusiones. Algo en donde se entreveran compulsiones y reflexiones de un modesto practicón de ese siempre…

Leer más Leer más

En ocasiones algunos sociólogos nos hemos preguntado, ¿para qué demonios sirve? esta espacie de saber, decir y escribir al que un abate metido a político acuñara a finales del XVIII con el rótulo de sociología…probablemente este cura sin confesionario, Enmanuel-Joseph Sieyès, nunca pensaría en construir ningún saber científico más allá de algo, que podía hacer entender el peculiar modelo de sociedad que se estaba instalando en Francia desde el protagonismo y el poder de un Tercer Estado que, en menos…

Leer más Leer más

Casi al cabo de un año de la Dana y a solo pocos meses del “apagón” que nos hizo entender (suponemos) las entropías ya, no de la Naturaleza, sino de un modelo de naturaleza-sociedad cada día, más diferenciada de un tiempo -en que, muchos españoles nacimos-, presidido aún por la máquina y la famaliaridad con paisajes, objetos y palabras siempre inseguros, pero a su vez, manejables analógicamente desde el cuerpo, la mente o simplemente asumido desde la resignación. Pero algo…

Leer más Leer más